Libro 1
Capitulo 1.
En el presente capítulo, Aristóteles nos plantea que cualquier arte, doctrina, acción o lección se dirige directamente hacia un bien, el cual define como aquello a lo que todas las cosas tienden. También el autor nos diferencia dos tipos de fines: acciones y obras; donde los fines están fuera de las acciones, es decir, son mejores las obras que las acciones. Y por ultimo, el reconocido filósofo nos plantea que si existen muchas acciones, deben existir muchos fines
Capitulo 2.
En este segmento de la obra, Aristóteles nos plantea que el fin de los hechos es el mismo bien y que la disciplina de la república ordena qué ciencias debería haber en las ciudades, es en este momento que entra el concepto de “Política”, definida como aquella acción que puede realizarse en sociedad.
Capitulo 3.
En este capitulo Aristoteles nos plantea que para esta materia no se han de buscar demostraciones ni procedimientos lógicos e infalibles, como en la matemática, sino que ésta consiste en diversidad de opiniones y pareceres.
Libro 2
Capitulo 6.
A través del presente capitulo podemos evidenciar que toda virtud hace que se perfeccione y haga bien aquella cuya virtud es, si bien dispuesto está.
Entre los dos lados existe lo que dice Aristóteles del
término medio: una cosa que parte del mismo de ambos lados, y éste es uno y el
mismo para todos. Pero termina diciendo que no existe término medio del exceso
y del defecto, ni exceso y defecto del término medio.
Capitulo 7.
En este capitulo Aristoteles nos brinda la posibilidad de indagar un poco mas a fondo en lo que al punto medio entre dos lados conscierne, otorgándole explicaciones por cada tipo de virtud.
A continuación, un ejemplo:
La vergüenza no es una virtud, pero se felicita a vergonzoso
(punto medio). El tímido sería la exageración y el desvergonzado, el defecto.
Capitulo 8.
En este capítulo, el autor nos plantea una oposición entre las virtudes y los vicios. Tres son las actitudes, y de ellas, dos vicios (defecto y exceso) y una virtud. Todas se oponen entre ellas de una manera; pues “las de los lados” son opuestas a “las del medio” y entre sí, y la del medio es contraria a los extremos. Los lados rechazan al medio, cada uno hacia el otro exremo. La oposición entre los lados es mayor que respecto del medio. En algunos casos, al medio se opone más el defecto.
Capitulo 9.
En este último capitulo el autor nos brinda una serie de reglas para alcanzar el punto medio: aquel que alcance el punto medio debe alejarse de lo mas opuesto ante todo; así tomamos el menor mal posible, considerando aquellas cosas donde somos mas inclinados, donde debemos tirar de nosotros mismos, en sentido contrario, lo que nos atrae.
